Гипотеза о самоорганизации Вселенной
Еще великий Эйнштейн сказал, что все в Мире относительно, а может это действительно так. Давайте представим на секунду как зарождалась наша Вселенная, я говорю о том смысле, что с чего Все начиналось. Чтобы легче это понять попробуем представить, как возникает рисунок на чистом листе. Лист абсолютно чист, то есть лист до начала процесса рисования, и с точки зрения рисунка представляет собой ничто, потом художник берет кисть и вот линия за линией возникает рисунок. То есть из ничего получается что-то. Но по законам традиционной науки из ничего что-то получиться не может, значит рисунка не существует, Вы можете возразить: "Как, ведь я его вижу, значит рисунок существует!" Вернемся ко Вселенной в настоящее время существует самая распространенная теория рождения Вселенной – «Теория большого взрыва» . Глобальный взрыв в космосе привел к образованию больших скоплений воды и пыли, что в последствии привело к образованию планет. Но это было после взрыва, а что было до? Откуда в космосе вообще могла взяться пыль. Ведь без художника рисунок не получится. А если художник сам не может возникнуть из неоткуда, значит пыль и художник существенны, лишь относительно веры нашего сознания в их наличие во Вселенной. Значит ничего во Вселенной не существует. А если и существует то благодаря нашей вере. Мы не можем однозначно утверждать о существовании чего-либо. Получается, что по законам современной науки нашего Мира не существует, так как из ничего не может возникнуть что-либо. Или все-таки существует? Попробуем все по порядку. Если наш Мир (Космос, Вселенная это уже кому как угодно) существует – значит, он возник с чистого листа, то есть ниоткуда, а если наш Мир возник ниоткуда, его никто не создавал. Если его никто не создавал, значит он имеет возможность самоорганизовываться. И если все в нем образовалось из ниоткуда значит, все в нем возможно в равной степени как и все невозможно. Если наш Мир самоорганизуется, значит все в нем взаимосвязано и в нем существует система самоорганизации. Ведь по закону все той же современной науки любая функционирующая система имеет управляющую часть, в данном случае систему самоорганизации. Мы эту систему самоорганизации называем Богом. А теперь посмотрим что эта система из себя представляет. Главным ее отличием можно считать преображение Мира. То–есть все что в Мире преобразовывается, это работа Бога. А теперь посмотрим может ли человек преобразовывать Мир. Возьмем, к примеру, промышленность. Промышленность влияет на Мир? Если взять к рассмотрению такие факторы как - глобальное истощение ресурсов и засорение окружающей среды, то влияние человека на преобразование Мира ощущается очень сильно. Или вот простой пример, плотник берет брусок дерева и аккуратно начинает стесывать углы, разве это не преобразование Мира. Итак, человек является частью преобразующей мир системы. А значит, человек является частью Бога. А если все в Мире зависит от Бога, значит все в Мире зависит и от человека, но лишь в той степени, в которой данный конкретный человек способен преобразовывать Мир. Большая или меньшая способность человека к преобразованиям Мира зависит от накопленного потенциала, назовем его - ученостью. Возникает вопрос - если мы часть вселенского разума или его подсистема, почему мы так отдалены от этой истины. Наиболее подходящим ответом на данный вопрос будет следующее. Многие из нас слышали выражение все мы дети божьи, это правильно потому как Бог дает нам возможность самим преобразоваться до уровня управляющей системы. То есть пройти все ступени автономного развития.
__________________________________________________
Создатель, в попытке найти или создать существо, достойное товарищеских отношений (companionship), понял, что такое существо может быть только результатом свободной воли, осуществляющей его божественное наследование, и путем собственных усилий находящее своего Творца. Таким образом, чтобы сделать выбор действительно Божественным, он вызвал к существованию состояние сознания, несущее свободную волю души...
Первопричина заключалась в том, что созданное будет компаньоном (товарищем) для Создателя; творение должно - через проявления в своей деятельности – показать себя не только достойным, но и способным быть товарищем Творцу
